— 1. Vie. — 2. Œuvres.

1. VIE.

— Liévin est né à Gand le 3 ou le 13 avril 1485 ; il entra à la chartreuse de Bois-Saint-Martin le 18 août 1506 et y fit profession en 1507. Son frère Jean entra à la chartreuse de La Chapelle à laquelle leur père Jacques, qui devint chanoine de Saint-Augustin après la mort de sa femme, avait fait don d'une bonne collection de livres. Liévin fut nommé procureur à Bois-Saint-Martin en 1529. Il avait une relation cordiale avec son prieur, Michel Diericx, qui fut aussi visiteur provincial, jusqu'à sa mort en 238 hiver 1530. Liévin jouit d'une grande liberté pour poursuivre ses études humanistes, pour lesquelles le flamand Guillaume Bibaut († juillet 1535 ; DS, t. 1, col. 1588-89), prieur de la Grande Chartreuse, avait beaucoup de sympathie. Liévin n'apprit que le latin à l'école et, plus tard, il critiqua l'insuffisance de ses maîtres ; il étudia assidûment le grec à la chartreuse et s'enthousiasma pour la littérature classique. Les lettres qu'on possède de lui, dont 86 datent de son séjour à Bois-Saint-Martin (1518-1533), révèlent sa poursuite passionnée des études classiques. En 1520, Liévin copia les quatre évangiles en grec pour la bibliothèque de la chartreuse et une de ses quatre transcriptions du psautier grec « cum canticis » est conservée à la bibliothèque de Dresde sous la rubrique A. 304. En 1522, Liévin semble avoir tellement fatigué ses yeux par ses études continuelles qu'il avait presque perdu l'oeil gauche. Sa correspondance (conservée dans le ms 599 de la B.M. de Besançon, 569 pages in-4° + index) contient 167 lettres en grec et en latin, adressées à 90 personnes différentes : prêtres, religieux, officiers civils, qui, d'une manière ou d'une autre, étaient liées par la propagation de l'humanisme au moment où le protestantisme commençait à pénétrer dans les Pays-Bas. Seize autres lettres sont conservées ailleurs. Parmi les lettres de Maude on en trouve 6 adressées à Adrichianus, doyen de Saint-Pancrace à Leyden, 3 à la chartreuse de La Chapelle, à son frère Jean qui adopta les doctrines luthériennes et passa de longues années dans une prison monastique, comme le révèle la visite de 1541 ; Liévin coupa tout contact avec lui à partir de janvier 1531....

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