— Né à Castell'Azzara (Grosseto, Italie) le 29 septembre 1872, Michele Testi fit ses études chez les Barnabites à partir de 1884, jusqu'au sacerdoce qu'il reçut à Pérouse en 1895. Son entrée au noviciat fut retardée jusqu'à cette année à cause de sa santé précaire. Il fit sa profession religieuse le 4 décembre 1896. En 1900 il fut envoyé à la maison-mère, à Milan, en qualité de professeur d'Écriture sainte auprès des jeunes Barnabites en formation et de directeur spirituel de l'Institut Zaccaria récemment fondé. Tout en continuant cet enseignement scripturaire et celui de la théologie, il commença en 1902 une longue carrière de supérieur (à Milan, Crémone, Bologne, Gênes, Livourne, Florence, Pérouse), jusqu'à ce que, en 1928, il soit nommé directeur spirituel au collège de Florence et prédicateur de retraites spirituelles. Il mourut à Florence le 10 juillet 1933. Testi fut provincial de la province romaine (1922-25). Il l'avait été aussi de celle de Ligurie-Piémont (1910-16) ; en cette charge il eut à s'occuper fraternellement de ses confrères G. Semeria († 1931 ; DS, t. 14, col. 553-56) et Pietro Gazzola † 1915 qu'on avait compromis dans la crise moderniste. Comme écrivain, Testi commença par s'occuper de l'histoire de son ordre ; il rédigea en particulier l'article Barnabites du DS (t. 1, col. 1247-52). Puis il s'intéressa essentiellement aux questions spirituelles, les abordant avec sa compétence en matière biblique ; cela était alors relativement rare en Italie. En 1901, à Milan, avec son confrère Giovanni Mattavelli, il 309 fonda la revue spirituelle La voce di S. Antonio M. Zaccaria. Il collabora à diverses revues. Voici ses ouvrages. 1) L'Ospite divino delle anime (Florence, 1930) : 24 méditations sur l'Esprit Saint qui mettent en évidence son action sanctificatrice dans les coeurs. — 2) Il Padre celeste (Florence, 1930) : commentaire du Pater en 40 courts chapitres qui intègrent beaucoup de passages des évangiles ; les notes renvoient fréquemment à des auteurs spirituels, surtout français. — 3) « In Cristo Gesù » o i progressi dell'anima secondo S. Paolo (Florence, 1931). A la différence de l'ouvrage du jésuite R. Plus...

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